文／郭思婕
無論時代如何更迭，人道者永遠存在
人道關懷往往存在於戰爭當中，胡川安老師以講古的方式，告訴我們從古至今的人道者，如何展現人道精神：墨子在動盪不安的春秋戰國時代提倡兼愛非攻；行走世界各地的紅十字會創辦人Dunant看見了戰爭的慘忍，而成立了專門照顧戰爭受害者的機構；日治時期的慈善事業家施乾在調查萬華地區社會現況時，收容孤苦無依的街友，並培養他們的一技之長。
疫情就如同一場殘酷的戰爭，在疫情之下，仍有群願意奉獻自己、擴大善行的人道者，他們不問出身，只求幫助他人，即便遭受疫情阻礙仍不停歇。身而為人，總會遇到陷入困境的時候，無論身為先天的身心障礙者，抑或後天面臨生活劇變而成為弱勢群體，我們毋需害怕，亙古不變的永遠會是人道精神，只需記得，總會有群靜靜發光的人道者，建構起安全防護網，包容著每個需要幫助的人。
透過公益傳播，讓人道者靜靜發光
Momo老師說道：「紀實攝影中，不可逆的是時間，它無法復原且具有強大的感染力，幫助我們見證、細讀、深思歷史。」而紀實攝影往往與公益無法脫離關係。老師分享了自己與藝術家黃迦對於「公益與藝術」的問答與激盪，黃迦認為，所謂的紀實便是將現實世界收進來，再用屬於自己的口吻吐出去，真正的公益不為利益而做，而是站在自己最能幫助他人的高峰點大聲疾呼，若想以藝術的形式做公益，就必須放下公益與非公益的框架，除了好好地當一個「藝術家」（瀏覽大量作品、鑽研藝術形式）更要好好地當一個「人」，去了解自己與世界最深的關係為何，自然能夠開展出公益傳播的價值。
《人道者靜靜發光》這本著作亦然，數十位年輕創作者加入了人道者觀察的行動，以攝影、短片、文字抑或是漫畫的角度，記錄下散佈在台灣各角落，默默耕耘的人道者與組織公益事蹟，透過這樣的方式，更是真真切切地拉近了人道者與讀者的距離，我們也許無法作為一個藝術家，但是一個善念的分享，便足矣成為公益傳播者，正如胡川安老師所述，「人道」從古至今都是人內心的渴望，幫助別人的同時也幫助了自己，形成了善的循環。
